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2025/06/15 14:45

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【簡介】

國家級非物質文化遺產--澳門道教科儀音樂

「澳門道教科儀音樂」繼2009年5月8日獲澳門特區政府列入澳門非物質文化遺產，2011年6月11日更榮獲國家文化部公佈為國家級非物質文化遺產。2012年12月20日吳炳鋕會長亦成為第四批國家級非物質文化遺產傳承人。澳門道教科儀音樂兼融了道教正一與全真兩大派系的音樂，這種共融的現象在各地道門中頗為罕見，並已在蓮花寶地上延綿流傳，發展了二百多年，經整理的大大小小道曲共五百多首，數量之多位於各地道教科儀音樂之前列，而且體裁樣式豐富，腔體結構完整，敲擊樂器卓爾不凡，獨樹一幟，地方氣息濃郁，承傳脈絡清晰嚴謹，且恪守傳統。

為了呈現澳門道教科儀音樂的外貌，並挖掘其豐富內涵，吳炳鋕會長與王忠人副教授聯手整理澳門道教科儀音樂曲譜，先後於2009年、2011年、2012年及2015年分別出版《澳門道教科儀音樂》及《澳門道教科儀音樂》續篇暨《濠江道韻專輯I》DVD光牒、《濠江道韻專輯II》DVD光牒、《澳門道教科儀音樂》電視文獻記錄片及《澳門的八音鑼鼓》，把瀕危的澳門道教科儀音樂以文字、聲音和影像記錄下來，為人們了解澳門道教科儀音樂，探索澳門歷史民俗，研究中華文化提供寶貴而實用的參考材料。

澳門非物質文化遺產清單中澳門八音鑼鼓

過去澳門八音鑼鼓除了在神誕、婚宴、節慶、殯儀等民俗活動應用外，八音鑼鼓也用於道教儀式，如在醮會及酬神等吉祥道場開始前、結束後及重要科儀前演奏八音鑼鼓；在漁民大型酬神道場中，在夜飯過後，澳門正一派火居道士亦以坐堂吹奏形式，演奏約一個多少時的廣東八音鑼鼓，以娛神娛人，曲目均為當時為人熟識的粵劇曲目，例如：《朝臣大戰》及《落難得美》等，八音鑼鼓成為了澳門道教音樂閬苑中奇葩。2020年7月30日八音鑼鼓列入澳門非物質文化遺產清單。

為搶救和保育八音鑼鼓，2013年澳門道教協會邀請戴定澄教授及王忠人副教授對澳門吳慶雲道院存下來八音鑼鼓錄音進行整理記譜，於2015年出版「澳門的八音鑼鼓」一書。同時，亦藉澳門道樂團這個平臺，宣傳推廣和展演八音鑼鼓，自2010至2024年，澳門道樂團在海峽兩岸及海外100場展演，其中90多場有八音鑼鼓展演。本團音樂總監王忠人副教授特將澳門八音鑼鼓《朝臣大戰》、《文武點降脣》和《落難得美》等樂曲進行編配，使音響更加豐富、在恪守傳統的基礎上，注入了很多現代音樂的元素，使旋律更豐富及悅耳，展示了非遺持續發展的要素。

澳門道樂團曲目

《慈航真人讚》(5分)

慈航真人讚是表達對慈航真人紫金妙相的莊嚴及普度眾生的功德的讚頌，以幽深柔揚的旋律，表達對慈航真人的崇敬。是次澳門道教協會少年法務團以道教手訣及罡步表達當中的意境。

《歌斗章》 (5分)

「斗」是指天際的星宿，五斗是道教中主管五方星宿的尊神並各司其職，東斗掌紀算護命，南斗掌延生度人，西斗掌紀命護身，北斗掌度生注死，中斗掌保命。歌斗章是選自澳門道教科儀

中兩本主要濟煉科儀--《玉山淨供》及《先天濟煉科儀》中，有關歌詠讚頌五斗的樂章。

《五大慈悲》組曲 (5分)

《先天濟煉科儀》是廣州三元宮傳下來的經典，是現時澳門及香港最流行超幽濟煉科儀。《五大慈悲》組曲是描述稽首五方慈尊為亡者解除生前罪愆和冤懟，表達道教追求一個「無冤結」社會理想的曲譜。全曲澳門道教協會法務團以道教手訣及罡步展演。

澳門八音鑼鼓之《朝臣大戰》之《大戰》(6分)

根據《朝臣大戰》曲目的內容，是由「朝臣」或稱「排朝」及「大戰」兩部份組成。「大戰」是唱述匈奴起兵作反，邊疆失守，皇帝宣召公爺上殿，請他領軍殺敵，少將押解軍糧。沙場上兩軍對峙，展開撕殺。結果番兵敗退。

《三寶讚》 (5分)

道寶、經寶、師寶，道教稱為三寶，亦是道教最高三位尊神，元始天尊、靈寶天尊及道德天尊的代號。「道」是宇宙的起源，是一切的開始。「經」是代表經書，琅函法藏光明，字字似珠賡，言治國齊家修身。「師」者是代表道祖太上老君，著五千言道德經，隨方設教，道祖曾化生神農時代太成子、軒轅時廣成子、帝堯時務成子、秦漢時河上公，為黃帝及歷代皇帝的老師，以道教化領導者，現申述為世人須尊師重道。

《雷祖讚》 (6分)

雷神是中國神話中主管打雷的神，亦是懲罰罪惡之神，雷神之最高者--雷神的總司令為九天應元雷聲普化天尊，民間常稱雷祖。本曲以具澳門道樂特色的《萬年歡》作引子，經師排班步《雷神罡》詠唱《雷祖讚》讚頌雷祖的功績，最後奏出《下西岐》經師退班。

澳門少年八音鑼鼓團

澳門八音鑼鼓之《点降脣》(6分)

這曲是一首充滿喜慶氣氛的八音鑼鼓，從澳門道教吉祥道場的閙台吹打樂中挑綴而來。此曲包括廣東粵劇傳統劇目   《玉皇登殿》之《粉蝶兒》，點將排場《再飲宴引》、《帥牌》、《六波令》及《八仙賀壽》之《前腔》、《清江引》等曲牌。是次由澳門道樂團少年敲擊團員擔綱演出。

舟山市蓬萊仙樂樂團曲目 

1、器樂合奏《朝天子》(4分)

《朝天子》源于唐代宮廷音樂，多用於慶典、朝拜等大型場合，是一首傳統道教曲牌。曲調和諧醇美，典雅飄逸，蘊溢著富麗堂皇的宮廷氣息，呈現出道教科儀既莊嚴又熱烈的氣氛。

2、器樂合奏《玉芙蓉》(7分)

《玉芙蓉》是江南地區傳統道教科儀音樂，演奏時運用的江南絲竹及昆曲韻律的結合，使樂曲具有清新悠揚之感，具有典型的江南特色。此曲是高功法師燒香行道，一點丹成達九天之樂，在燒三清香、五方香，玉皇香、天門香等環節所奏，是法師奏達天庭、啟明諸天列聖，申文上表之前的重要過程。

3、古琴獨奏《流水》(7分)

古琴名曲《流水》是中國傳統音樂中極具道家意蘊的經典之作，源自“伯牙子期高山流水覓知音”的典故。明代著名道教學者甯王朱權編纂的《神奇秘譜》中明確記載其八段結構。清代四川青城山道士張孔山對琴曲進行革新，融入“滾拂”指法，形成現今版本，體現了道家“道法自然”的哲學。展現了水流從涓滴至汪洋的宇宙氣象，暗合道家對生命流動與天地和諧的追求。層層遞進，從山澗清泉到驚濤駭浪，最終歸於杳渺，象徵道家“複歸自然”的終極理想。1977年，《流水》被錄入美國“旅行者號”太空船的金唱片，成為向外星文明傳遞的人類文化瑰寶，彰顯其跨越時空的藝術生命力。

4、器樂合奏《曲牌聯奏》(6分)

由小開門、乙字大開門兩首曲牌組成。《小開門》屬於道教器樂中的短小曲牌，結構精煉，節奏明快，旋律以五聲音階為基礎，常採用宮調或徵調式，營造輕盈靈動的氛圍。多用於齋醮法事的開啟環節或儀式過渡階段，如“啟壇”“迎神”等，象徵神明降臨、法事啟動的莊嚴時刻，起到銜接不同科儀環節的作用。《乙字大開門》採用“乙字調”，其旋律融合了唐宋鼓吹樂的雄渾古樸與明清宮廷音樂的莊重典雅，常以“聯奏”形式呈現，通過轉調與變奏體現“陰陽相生”的道教哲學思想。主要用於高規格齋醮儀式，如“步罡踏鬥”“朝科謁聖”等環節，具有鎮壇安神、溝通天地的功能。

5、絲竹小合奏《江南春早》(6分)

 《江南春早》是由著名竹笛演奏大師陸春齡與曾加慶先生於20世紀50年代創作的經典作品，展現了江南地區春意盎然的自然風光與人文氣息。該曲誕生于新中國成立初期，正值全國上下投身社會主義建設的熱潮。陸春齡以江南農村蓬勃發展的景象為靈感，通過笛聲描繪了明媚春光中勞動群眾歡快忙碌的場景，表達了對新時代生活的讚美與對未來的美好期許。

6、器樂合奏《喜悅調》(5分)

《喜悅調》是道教喜慶集會時演奏的樂曲，每臨法會功德圓滿，禮拜諸神、酬謝天地、答謝十方時所用。曲調歡快，動靜結合，讓人心曠神怡。主旋律抒情而富有歌唱性，前端為中等速度，後段轉為快板，給人以情緒熱烈，不勝喜悅之感。

【適合年齡】

不設年齡限制-

【製作團隊】

 澳門道樂團

澳門道樂團於2008年1月28日在澳門特別行政區政府正式立案成立。澳門道樂團的成立是為推廣及促進道教音樂文化，發揮澳門的橋樑作用；加強兩岸海峽-與世界各地之道教樂團的交流互動，增加彼此的凝聚力；提高澳門地區人士對道教音樂之認識，為保存、推廣、宣揚二百年延綿不斷具本地特式的國家級非物質文化遺產--澳門道教科儀音樂和澳門非物質文化遺產淸單中八音鑼鼓，以傳承澳門的道教音樂藝術。

2003年澳門道樂團成立之初，僅有五、六位團員，2006年蒙時任澳門理工學院藝術高等學校校長戴定澄教授及王忠人副教授的支持，並獲得熱愛中樂人士加入，隊伍得以擴大及組合，至現時已有四十多位團員。除了音樂專業人員外，大部份為大、中、小學生，承擔宣揚本土音樂及推廣澳門國家級非物質文化遺產--澳門道教科儀音樂和澳門非物質文化遺產淸單中八音鑼鼓的責任。樂團以保留傳統曲譜為本，配合樂隊各聲部的潤飾及豐富，突顯澳門道教音樂獨特的韻味。樂團除在澳門展演外，還獲邀至新加坡、馬來西亞、台灣、香港、山西、河南、江蘇、陝西、福建、浙江、北京、湖南、吉林、安徽、海南及廣東等地展演，其突顯澳門道教音樂獨特別韻味，受到澳門及當地的觀眾給予高度評價，並對這種保留傳統的演奏給予肯定。

澳門少年八音鑼鼓團

薪火相傳是非遺元素不可缺的，培訓更是傳承工作重中之重的工作。2013 年開始校園引進計劃，派出導師在學校開辦樂器班，導師挑選優秀學生來參加道教音樂學習班，將澳門道教科儀音樂融進在校園中，讓莘莘學員認識富濃厚特色的本土音樂。現在他們之中不少已經成為樂團的成員，為讓薪傳之火不斷持續下去。少年八音鑼鼓團在吳炳鋕會長及導師們悉心教導下，經多年學習和鍛練，在2020年開始逐漸成形，現時團中敲擊樂手及吹管樂手，共20多人，陣容鼎盛，不時在大型音樂會中，敲出了八音鑼鼓傳承的鼓樂聲。

澳門道樂團 澳門道教協會法務團名單

團長：葉達        副團長：吳炳鋕  梁文威  羅志文

音樂總監：王忠人   音樂顧問：戴定澄

編配：王忠人       司儀：黃安琪

二胡： 王忠人 溫慧媛 林鳳珍 楊洛怡 劉穎琳 劉穎怡 呂詩琪 曹喜怡 郭晉維

揚琴：黃靜恩 馮燕玲 梅欣潼 梅欣淇 趙浚軒 謝嘉瑩

琵琶：鄧瀾波 羅嘉韻 吳詠嘉 殷萍 黃梓峯宋梓祺

大阮：蘇家欣 董穎然 黃穎欣

中阮：趙梓晴 吳穎兒 黃穎欣 林鍶漫 蘇穎琳 盧穎曦

大提琴：姚文玉 董浩然 黃銀杰 李承峯

古箏：伍森怡 陳凱琳 謝沁芝

笛子：詹忠昇 李嘉慧 李穎彤 鄭芷晴 許晉豪 鄭卓浩 廖國曦  陳胤弛

嗩吶：阮榮聰   笙：黃鎮業 姚柏喬  

鼓鐺：吳炳鋕  吳烱章  呂鴻泰  

鈸： 謝沁洋

鑼：伍志南

法務團： 黃均創  盧瑞櫻  賴淑英  呂麗秋  梁翠英   許梅娟  鄭燕金  曾麗娜  虞昆 劉家進 鍾嘉威

少年法務團：呂詩琪 謝沁芝 毛思琪 姚芉羽 陳幸妤 呂金銘 毛奕銘 陳彥瑜 許晉霖 曹喜安 曹喜泰 馮天爵  陳胤弛 陳胤學 何浚銘 廖國曦

澳門少年八音鑼鼓團名單

導師：吳炳鋕 詹忠昇

司鼓：呂鴻泰 伍志南       鑼：趙浚軒

鈸/單打：黃銀杰 呂金銘 許晉霖 曹喜安 曹喜泰 謝沁洋 馮天爵 陳胤學

嗩吶：廖國曦

笛子：李嘉慧 李穎彤 鄭芷晴 許晉豪 鄭卓浩  陳胤弛

笙/牛角：黃鎮業 姚柏喬   

浙江省舟山市蓬萊仙樂樂團

 蓬萊仙樂樂團是浙東地區唯一一支成建制的道教音樂團，也是舟山市內唯一一支傳統民族樂團，取舟山“蓬萊仙島”之意。樂團於2018年開始籌備排練，於2022年9月正式登記，非營利性社會組織。樂團現共有全團成員近40人，其中正式演奏樂師近30人，顧問指導5人，由舟山地區道教教職人員、道教居士及傳統音樂和道教音樂愛好者自發組成，是舟山道教界對外交流、文化互通的重要視窗。樂團各類樂器齊備，主要分為拉弦、彈撥、吹管、打擊四個樂器聲部，其中還包括雲鑼、木魚等道教特色樂器，構建起完整的高中低音體系，使演奏效果飽滿豐富。樂團以江南地區傳統天師道音樂，融合江南絲竹、昆曲為主要演奏風格，堅持採用傳統的演奏方式，努力打造“東海雅韻”、“蓬萊仙樂”道教文化品牌。經過多年以來的刻苦排練，已經可以熟練演奏近50首曲目，極具中國傳統特色和道教韻味。其中包括《玉芙蓉》《醉仙戲》《青鸞舞》《迎仙客》《柳搖金》《南清宮》等大型器樂曲。

【其他資訊】

演出時長：120分鈡（中場休息10分鐘）

【單位】

主辦：澳門道教協會 澳門道樂團

協辦：浙江省舟山市蓬萊仙樂樂團 澳門道教青年協會

演出團體：澳門道樂團 浙江省舟山市蓬萊仙樂樂團 澳門道教協會法務團 澳門道教協會少年法務團 澳門少年八音鑼鼓團

資助：澳門特區政府文化發展基金

鳴謝：文化局 澳門文化中心(場租優惠) (排名不分前後)